ふぉとのおと

知りませんでした。
手持ちの図鑑には、アブラナ科の植物に着くことが多いと。
菜の花の上で交尾しているイラストが・・・
図鑑ではもっと赤いです。それは黄色がかっていますね。

この辺りに、よく似た幾何学模様のベニツチカメムシがいました。
それは真っ赤できれいでした。
（ナガメはカメムシ科、ベニツチカメムシはツチカメムシ科、
見た目は似ているけど全く別物です）
ベニツチカメムシは「ボロボロノキ」と言う名の木の落下実しか食べません。
カメムシの臭い匂いもなく、植物に害することもありません。
今の季節はベニツチちゃんは子育てします。
ボロボロノキの実を拾って口に咥えて子供たちの所へ運びます。
繁殖時期以外は休眠状態で、集団で木の枝にぶら下がって動かない。

この頃、山に入らないので今も出会えるのか分かりません。
ボロボロノキが林縁の日が差す場所にしか育たないからです。
山の手入れがされないと他の木が大きくなってこの木は枯れます。
だからこの虫は絶滅危惧種でした。

ボロボロノキは材が弱く、何の役にも立たない。
でもベニツチカメムシを生かす。
ベニツチカメムシは人間にも作物にも何の害も与えない。
この神秘的な世界は素敵でした。
ネット上に記事が見つかるので、よければ見てください。
私の写真はフイルムだったので、データになっていません。

そうそう！「こころ旅」に良さそうです。
ただ、人が全く来ていない日もあるかも・・・
私は三回目かな？初めて地元の人と出会いました。
以前聞いていたのは、
二つ（多分）の部落で田植え後に「さなぼり」と言う祭りをする。
揃いの浴衣で踊るのだ、と。
宴会場所も手入れされ、今も続いている事が窺がえました。
地元を離れた人には懐かしい場所でしょうね。

「こころ旅」の田中美佐子は、だいぶ慣れて来られたようですね。

地面に銀杏の青い実が落ちていたので見上げると、
しめ縄を巻いた銀杏の大木でした。
上には葉を付けた枝があり、根元に新枝が出ていました。
広場でお祭りをするために途中の枝を払っているのでしょう。
幹にはコケが付いていました。
お寺に銀杏が多いのは、漢方の薬として人々を救う為の物だったらしい。
ここにもちゃんと植えてあったんだ！と感激。

それにしても暑いですね。37℃近くまでいったようです。
しばらく雨の予報はなく、梅雨明けでもいい天気です。

御手水観音、涼しげなうえ、摩崖仏もあっていいところですね。
「こころ旅」に出てきそうです。
「こころ旅」も旅人が変わりましたが、手紙を書いた人の思いに共感することも多く、
見続けています。どこにでもあるような風景もいいです。

昨日は朝5時半から菜園の草取りをしました。
この暑さでは日中に作業はできず、と言って草ぼうぼうではご近所にも迷惑だし、
やむを得ずといったところです。
暑さのせいかズッキーニが2本ほど採れたところでダメになってしまいました。

菜園で見つけた虫
なんだか分かりますか？
テントウムシかと思いましたが、よく見たら違いました。
菜につくカメムシで「ナガメ」というらしいです。

これも摩崖仏。
仏像は何を持っているか、どんな表情なのかで判別できるのでしょうが、
私には分かりません。
毘沙門天だけは剣を持っているので分かりますが。

暑いです。
テレビは「不要不急の外出を避けて・・・」と言っていますが、
後回しにした用はいつ実行するのか？これからずっと暑いのに、
と文句を言いたくなります。

今年は庭で蛇をよく見ます。
好きではないけど諦めています。
丘の上だけど森に囲まれていて溝からすぐ家だから。
庭にも茂みが多いし。
コンクリーで固めたり砂利を入れたりするより涼しいでしょう。

写真は御手水観音の摩崖仏のひとつ。
寄進者の名前も彫られています。

私たちがいる間に二組の人達が来られました。
一人で来た男性は、慣れた様子で観音堂に入り経を読んでいました。
その後、来た老夫婦と「あらあ！・・さんじゃろ？」などと会話。
地元の人と地元出身者（若い方）のようでした。
地元には大切な祈りの場所だと感じました。

梅雨明けして、これからは真夏の暑さ、うんざりします。
備蓄米は見かけませんね。
ブランド米は数百円値下がりして、出回っています。

御手水観音と言う場所・・湧水が崖から湧きだして涼しそう。
写真を見るだけでも少し涼しく感じました。

諫早平野の北方面の大切な川、長田川の上流に建てられた霊場です。
大事な農業用水になります。

今日は少し無理してカメラ持ってある場所へ。
御手水観音と言う場所。
山の中の滝、摩崖仏、石仏、観音堂のある場所です。
ここは涼しく、生き返るようでした。
滝の上に毘沙門天の像が立っていました。